प्रकृति सम्बन्धी स्त्री कविता

स्त्री का संबंध स्त्री से वैसा ही है जैसे रात का हवा से। वह उसे अपने बहुत निकट पाती है – यदि कोई सचमुच सन्निकट है तो वह प्रकृति ही है। इसे वह अपने बाहर भीतर स्पंदित होते हुए ऐसा पाती है जैसे इसी से जीवन व्यापार चलता रहा हो, और कायदे से देखें तो, वह इसी में बची रही है। पूंजीवादी पितृसत्ता ने अनेक कोशिशें की कि स्त्री का संबंध प्रकृति के साथ विछिन्न ही नहीं, छिन्न भिन्न हो जाए, और स्त्री के श्रम का शोषण वैसे ही होता रहे जैसे प्रकृति की संपदा का। अपने अकेलेपन में वे एक दूसरी की शक्ति ना बन सकें, इसका भी यत्न अनेक विमर्शों के जरिए किया गया है – प्रकृति और संस्कृति की नई धारणाओं के आधार पर यह आखिर संभव कर ही दिया गया। परंतु आज स्त्रीवादी चिंतन इस रहस्य सी बना दी गई अपने शोषण की गुत्थी को सुलझा चुकी है। अपनी बौद्धिक सजगता से वह इस गांठ के पीछे के दरवाजे को खोल प्रकृति में ऐसे जा रही है जैसे खुद में। ऐसा हम सब मानती हैं अब कि प्रकृति और स्त्री का मिलन एक नई सभ्यता को जन्म देगा जो मुक्त जीवन की सत्यता पर आधारित होगा। यहां जीवन के मसले युद्ध से नहीं,नये शोषण और दमन के वैचारिक औजारों से नहीं, अपितु एक दूसरे के प्रति सरोकार की भावना और नैसर्गिक सहानुभूति, जिसे अंग्रेजी में ‘केयर’ भी कहते हैं, के जरिए सुलझाया जाएगा। यहां जीवन की वासना अपने सम्पूर्ण अर्थ में विस्तार पाएगी जो जीवन को जन्म देने के अलावा उसका पालन पोषण भी करती है।

हिंदी साहित्य में स्त्री कविता की शक्ति का मूल स्वर भी प्रकृति प्रेम ही लगता रहा है मुझे। वहीं जाकर जैसे वह ठहरती है, यानी स्त्री कविता। हालांकि, इस स्वर को भी मद्धिम करने की कोशिश होती रही है। लेकिन प्रकृति पुकारती है मानो कहती हो, “आ मिल मुझसे हवाओं जैसी।” महादेवी से लेकर आज की युवा कवयित्रियों तक में अपने को खोजने की जो ललक दिखती है, वह प्रकृति के चौखट पर बार बार इसलिए जाती है और वहीं सुकून पाती है।

आज महादेवी वर्मा का जन्मदिन है। उन्हें याद करने का इससे बेहतर दिन और कौन हो सकता है जिन्होंने प्रकृति में अपनी विराटता को खोजा याकि रोपा। उसके गले लगीं और अपने प्रियतम की प्रतीक्षा में वहां दीप जलाये। वह प्रियतम ज्ञात था, अज्ञात नहीं, बस बहुत दिनों से मिलना नहीं हुआ इसलिए स्मृति में वह प्रतीक्षा की तरह ही मालूम होता रहा. वह कोई और नहीं — प्रकृति ही थी जिसने अपनी धूप, छांह, हवा और अपने बसंती रूप से स्त्री के जीवन को सहनीय बनाए रखा। हिंदी साहित्य में स्त्री और प्रकृति का संबंध सबसे उदात्त कविता में ही संभव हुआ है, इसलिए आज से हम वैसी यात्रा पर निकलेंगे आप सबों के साथ जिसमें हमारा जीवन भी बदलता जाएगा। हम बहुत ही सुन्दर कविताएं पढ सकेंगे और सुंदर को फिर से जी सकेंगे, याकि पा सकेंगे जो हमारा ही था सदा से, यानी प्रकृति और सौंदर्य हमारी ही विरासत हैं। सुंदरता का जो रूप हमारे समक्ष उजागर होने वाला है उसी के लिए यह सारा उपक्रम है — स्त्री ही सृष्टि है एक तरह से, हम यह भी देखेंगे और महसूस करेंगे; हवा ही रात की सखी है और उसकी शीतलता, अपने वेग में क्लांत, उसका स्वभाव। इस स्वभाव से वह आखिर कब तक विमुख रहेगी। वह फिर से एक वेग बनेगी सब कुछ बदलती हुई।

स्त्री और प्रकृति की यह श्रृंखला हिंदी कविता में इकोपोएट्री को चिन्हित और संकलित करती पहली ही कोशिश होगी जो स्त्री दर्पण के दर्पण में बिंबित होगी।

प्रकृति और स्त्री श्रृंखला की हमारी पहली कवि, बल्कि अप्रतिम कवि, महादेवी वर्मा हैं। वे प्रकृति को वैसे जानती हैं जैसे अपने उर को। वे जानती हैं रात क्या है, और तम कैसा है। तभी एक दिन उसे वह आमंत्रित करती हैं जैसे वह उनकी प्रियतमा हो : “दूर क्षितिज से आ बसंती_रजनी”। उसी के साथ ही वे अपना भेद भी खोल पाती हैं। समाज की दग्ध कर देने वालीं कुरुपताओं के बीच वह अपना एक भरा पूरा जीवन बनाती है; एक दीपक सी जलती हुईं उस प्रेम का इंतजार करती है जो प्रकृति से भिन्न नहीं। उसे आभास है यह प्रेम ही उसे पूरा करेगा। असीम मिलने आयेगा सीमित से। वह दीप की तरह जलती रहेगी। वह जीती है जानती हुई की सीमित होती हुईं भी वह असीम है, यानी उसी की तरह जिसकी वह प्रतीक्षा करती है। यह भान ही उसे स्त्री होने की गरिमा से भरे रखता है। वह पाषाण होते हुए नगरों को देखती है और विक्षोभ से भर जाती है। वह घन हो जाना चाहती है, अपने प्रकृति रूप में लौट जाना चाहती है; मेघ बन झर खुद को खुद में मिला देना चाहती है। अपने सारे क्रिया कलापों में वह सबसे सुंदर प्रकृति को ही पाती है और उसे ही चाहती है (जब तक वह क्षितिज के उस ओर क्या है देखने नहीं निकल जाती)। इसी तरह अपने चाहने और प्रतीक्षा करने में खुद सुंदर बनी रहती है – एक स्त्री, महादेवी। यहीं से वह समाज को भी सुधारना चाहती है। एक मनुष्य को दूसरे की मनुष्यता को नष्ट करने को वह अप्राकृतिक मानती है।

आप सबों ने महादेवी को खूब पढ़ा है, आज फिर पढ़ें क्योंकि एक स्त्री उसे अपने ढंग से इस बार उन्हें पढ रही है, सुन रही है — मैं बनी मधुमास आली!
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1. महादेवी वर्मा की कविताएं :

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कामना की पलकों में झूल

नवल फूलों के छूकर अंग,

लिए मतवाला सौरभ साथ

लजीली लतिकाएं भर अंक,

यहाँ मत आओ मत्त समीर!

सो रहा है मेरा एकान्त!

लालसा की मदिरा में चूर

क्षणिक भंगुर यौवन पर भूल,

साथ लेकर भौरों की भीर

विलासी हे उपवन के फूल!

बनाओ इसे न लीला भूमि

तपोवन है मेरा एकान्त!

निराली कल कल में अभिराम

मिलाकर मोहक मादक गान,

छलकती लहरों में उद्दाम

छिपा अपना अस्फुट आह्वान,

न कर हे निर्झर! भंग समाधि

साधना है मेरा एकांत!

विजन वन में बिखरा कर राग

जगा सोते प्राणों की प्यास,

ढालकर सौरभ में उन्माद

नशीली फैलाकर निश्वास,

लुभाओ इसे न मुग्ध बसंत!

विरागी है मेरा एकान्त!

गुलाबी चल चितवन में बोर

सजीले सपनों की मुस्कान,

झिलमिलाती अवगुण्ठन ड़ाल

सुनाकर परिचित भूली तान,

जला मत अपना दीपक आश!

न खो जाये मेरा एकान्त!
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